• Introduzione
  I. Vigorelli, J. Pujol e F. Insa

Prima Parte
AUTORITÀ DI DIO E MEDIAZIONE UMANA

• La rappresentazione di Dio che parla nella Bibbia
  C.J. Estrella
• Mediazione e autorità. L’esercizio dell’autorità spirituale
  G. Goulding
• Coscienza, mediazione e abuso
  P. O’Callaghan
• Il corpo che appella. Mediazioni ed escatologia
  I.Vigorelli
• L’esercizio del potere come mediazione nella Chiesa
  J. Pujol

Seconda Parte
POTERE E AUTORITÀ NELLA CHIESA

• Potere e autorità, delitto e peccato
  J. Bertomeu
• Abuso di autorità e obbedienza cristiana
  Á. Rodríguez Luño
• Le relazioni asimmetriche nella Chiesa
  D. Cito
• Esercizio legittimo e illegittimo del potere nella Chiesa
  S. Fernández
• Oltre i delitti di natura sessuale
  D. Portillo Trevizo
• Le relazioni asimmetriche nella Chiesa nel contesto socio-culturale contemporaneo
  C. Costa
• Relazioni asimmetriche. aspetti teologici e pedagogici
  P. Beer, A. Rinaldi

Terza Parte
LA MEDIAZIONE NELLA CHIESA E LA SALUTE RELAZIONALE

• Le relazioni asimmetriche nella Chiesa tra narcisismo e ontologia relazionale
  G. Maspero
• Salute relazionale e culture della colpa e della vergogna. prospettiva psicoterapeutica
  C.M. Cornaggia, F. Peroni
• Salute relazionale e culture della colpa e della vergogna. prospettiva antropologica
  M. Rodríguez
• La formazione umana come prevenzione.
  F. Insa
  

• Introduzione al volume
  A.M. Mazzanti

• Introduzione alla serie
  G. Maspero

Prima Parte
IL METODO STORICO-COMPARATIVO

• Ugo Bianchi: un essenziale profilo
  L. Bianchi
• A proposito di terminologia, tipologia e storia
  U. Bianchi
• Il metodo storico-comparativo alla prova: un confronto con la “Scienza cognitiva della religione”
  G. Sfameni Gasparro
• Contributi per un dibattito sul metodo della storia delle religioni
  N. Spineto
• Lo studio storico (e comparativo) delle religioni. Riflessioni a partire dalla lezione metodologica di Ugo Bianchi
  M.V. Cerutti
• Ripensare lo gnosticismo: decostruire e ricostruire una categoria storico-religiosa
  G. Chiapparini
• “Forse non c’è soltanto il bisogno della fame tra i bisogni primordiali”: Ugo Bianchi e la “Soteriologia dei culti orientali nell’Impero Romano” tra metodologia e lasciti
  E. Sanzi

Seconda Parte
ALTRI CONTRIBUTI

• Un metodo per paragonare religioni. Il confronto fra politeismo mesopotamico e monoteismo biblico in un recente lavoro di G. Buccellati
  J. Lynch
• Epistemologia patristica e metodo interpretativo
  J. Leal
• Religioni e relazione: epistemologia e studio della storia
  G. Maspero

• Introduzione

Prima parte.
FONDAMENTI

1. La costituzione relazionale dell’identità in prospettiva sociologica
   Pierpaolo Donati
2. Formazione all’identità in relazione: prospettiva antropologica
   Antonio Malo
3. Formazione all’identità e relazione interiorizzata: prospettiva teologica
   Giulio Maspero

Seconda parte.
PRATICHE

1. L’identità nell’approccio costruttivista: coerenza, coesione e continuità nell’evoluzione della persona
   Davide Armanino
2. Educare l’identità relazionale
   Nicolò Terminio
3. Lavorare con adolescenti su emozioni e identità nella società digitale attraverso lo strumento del gioco di ruolo
   Marco Scicchitano

Terza parte.
QUESTIONI APERTE

1. Identità e intimità: educazione in famiglia
   Mariolina Ceriotti Migliarese
2. La cura delle identità, il rispetto della relazione: come riformulare gli approcci educativi, l’annuncio del Vangelo, la predicazione
   Giuseppe Brighina
3. L’identità nello sguardo del padre
   Pierluigi Imperatore
4. Identità relazionale e Vocazione
   Ilaria Vigorelli

• Prefazione

APPROCCIO FENOMENOLOGICO (PSICOLOGIA SOCIALE E ANTROPOLOGIA)

1. La differenza uomo-donna tra identità e relazione. Il punto di vista della psicologia sociale
   Raffaella Iafrate
2. La relazione umanizzante a partire dalla differenza sessuale: condizione sessuata versus sesso, genere, e stereotipi
   Antonio Malo
3. Differenza uomo-donna, differenze di genere e cambiamenti sociali: elementi per una riflessione
   Isabella Crespi
4. La relazione uomo-donna tra fatiche e opportunità
   Eleonora Maino
5. Ecologia integrale della relazione uomo-donna. L’incapacità relazionale
   Milena Provenzi

APPROCCIO ONTOLOGICO (SOCIOLOGIA E TEOLOGIA)

6. La relazione umanizzante uomo-donna secondo il paradigma relazionale
   Pierpaolo Donati
7. Non c’è due senza tre: relazione e differenza tra uomo e donna alla luce del Mistero di Dio uno e trino
   Giulio Maspero
8. La relazione uomo-donna tra natura e cultura
   Sergio Belardinelli

APPROCCIO ETICO-POLITICO (TEOLOGIA, FILOSOFIA MORALE E POLITICA, SOCIOLOGIA)

9. Essere si declina al plurale. Identità e generazione
   Elena Colombetti
   
10. La riflessività nella relazione uomo-donna
    Giovanna Rossi
    
11. L’altro come non-proprio. Considerazioni filosofiche sul paradigma relazionale
    Sante Maletta
12. I beni relazionali della coppia
    Oana Gotia

• Prefazione
  I. Vigorelli
• Introduzione
  Angela Maria Mazzanti

I Krisis
INDAGINI ESEMPLIFICATIVE

1. Percezione della crisi nel divenire delle lingue con particolare riferimento al latino cristiano
   Moreno Morani
2. Crisi e krisis nell’apocalittica giudaica
   Maria Vittoria Cerutti
3. Crisi e legittimità a Roma
   Alfredo Valvo
4. Aux origines de la crise. Parménide d’Elée et Paul de Tarse
   Michel Fattal
5. «Chi non è contro di noi, è per noi»: un criterio di misura provocante. Note sull’esegesi di Mc 9,38-40 e Lc 9,49-50 nella patristica greca e latina
   Alessandra Di Pilla
6. Il significato della «giustizia resa ai santi dell’Altissimo» (Dn 7,22) nell’interpretazione di Giovanni e di Padri greci
   Giovanni Manabu Akiyama

II Krisis
APPROFONDIMENTI SULL’EPOCA PATRISTICA

7. Cottidie obsidemur. Vivere da cristiani in un mondo non cristiano: la proposta di Tertulliano
   Leonardo Lugaresi
8. Il nuovo senso delle parole: giudice e confessore negli atti dei martiri
   Christian Gnilka
9. Dionysius of Alexandria In and Out of His Time
   Mark Edwards
10. Metafisica ed esegesi patristica come risposta alla crisi Giulio Maspero
11. Dio perché Padre. La rivoluzione metafisica del Cristianesimo alla luce della teologia trinitaria di Basilio Magno
    Mattia Antonio Agostinone
12. Salustio: un senatore romano di fronte alla crisi del paganesimo nel IV secolo
    Giovanni Assorati
13. Potestas. Statuto critico e crisi della ragione nei Dialoghi di sant’Agostino
    Giuseppe Fidelibus
14. Ne clerici cum feminis commorentur. La crisi della disciplina e la disciplina come risposta alla crisi
    Sincero Mantelli

III
RIFLESSI CONTEMPORANEI

15. Dodds revisited: Païens et chrétiens dans un âge d’angoisse Ysabel De Andia
16. Umanesimo e crisi dello sguardo nella società digitale. Alcune idee per ripensare l’icona
    Marcello La Matina

• Introduzione
• Saggio Introduttivo
  Nota sull’interpretazione della “beatitudine” dei “puri di cuore” (Mt 5,8) di Joseph Ratzinger/Benedetto XVI. Gli agganci del suo pensiero con quelli di Ireneo di Lione
  Réal Tremblay C.Ss.R.

I APPROCCIO SISTEMATICO

Daniélou e Ratzinger di fronte al mistero della storia

1. I Padri come risposta (Antwort) alla Parola (Wort)
   Manuel Arostegi Esnaola
2. Verità e crisi della storia in Jean Daniélou
   Leonardo Lugaresi
3. “La salvezza attraverso la Storia”: Ontologia e storia nella teologia di Joseph Ratzinger
   Robert J. Woźniak
4. Ontologia e storia in Jean Daniélou
   Giulio Maspero
5. Il mistero della storia secondo Joseph Ratzinger
   Ludwig Weimer
6. Essere e tempo. Verità, storia e teologia nel pensiero di Joseph Ratzinger
   Pablo Blanco Sarto

II APPLICAZIONI

II.1 Lo studio del fenomeno religioso

7. Jean Daniélou e le religioni
   Angela Maria Mazzanti
8. Le religioni in Joseph Ratzinger
   Maria Vittoria Cerutti

II.2 La sensibilità liturgica

9. La liturgia in Daniélou. Sacra Scrittura, storia della salvezza e contemporaneità di Cristo
   Guillaume Derville
10. Joseph Ratzinger e la liturgia
    Juan José Silvestre

II.3 La prospettiva missionaria

11. “Da un estremo all’altro”: la missione in Jean Daniélou
    Jonah Lynch
12. Ratzinger sulla base antropologica della missione
    Vincent Twomey SVD
13. Saggio Finale
    “Il y a toujours un jour qui n’est pas la même chose que la veille”: Il cristianesimo e la storia negli scritti di Charles Péguy
    John Milbank

Appendice
CONTRIBUTI DI SUPPORTO

1. L’antropologia ratzingeriana dell’Imago Dei come via di uscita dallo storicismo teologico
   Isabel Troconis Iribarren
2. Daniélou teologo sistematico? Il concetto di akolouthía in Gregorio di Nissa e il suo uso nell’opera di Jean Daniélou
   Sincero Mantelli
3. J. Ratzinger come Agostino: Religiosità della ragione, laicità della fede. L’attualità di un dibattito antico
   Giuseppe Fidelibus

• Prefazione
• Introduzione
  Il paradigma relazionale come interfaccia fra le scienze teologiche, filosofiche e sociali

I. FONDAMENTI DEL PARADIGMA

1. L’enigma della relazione e la matrice teologica della società
   Pierpaolo Donati
2. Univers(al)ità: ontologia trinitaria e ricerca interdisciplinare
   Giulio Maspero
3. Le relazioni (complicate) tra sociologia e teologia
   Ivo Colozzi

II. NUOVI PERCORSI DI RICERCA

4. Soggettività, riflessività e paradigma relazionale
   Antonio Malo
5. Relazione e le “buone ragioni”
   Salvatore Abbruzzese
6. Sul luogo della terzietà reciprocante
   Alessandro Clemenzia
7. Il terzo invisibile, tra disposizione e riflessività relazionale
   Ilaria Vigorelli

III. PROSPETTIVE APPLICATIVE

8. Dalla persona alla società e viceversa: a che serve il paradigma relazionale?
   Sergio Belardinelli
9. Il paradigma relazionale e la dottrina sociale cattolica: Misericordia, dono e relazionalità
   Martin Schlag
10. Dalla Trinità alla socialità umana: una prospettiva critica sul metodo
    Paul O’Callaghan
11. Il paradigma relazionale e la famiglia
    Giovanna Rossi
12. Il paradigma relazionale e l’educazione
    Paolo Terenzi